山居｜疏影

今日看到网上一朋友的签名：“我真的好想就此失踪。”

一想，这是句有些玩味的话：“失踪”，好理解，可能在生活里遇到什么烦恼困扰，暂时不想再与大家接触联系，让自己失去踪迹。可前面还有“好想”二字，说明想“失踪”，却未必能实施，只能在大脑里想想而已，则是无奈了。

生活里，常有我们不愿意面对的事发生：和朋友吵架了，和家里闹矛盾了，在公司和同事处不好关系，被上司责骂，还有些莫名其妙的尴尬，或干脆完全就是些倒霉事……这些让我们又羞又愤。
有句俗话：“倒霉时候，喝水都得塞牙”，往往我们想要平静生活时，那些烦扰就接二连三的来了；可更多时候，却是我们自找的。

难堪时，我们多想消失，消失得越远越好，摆脱所有一切，到一个再没任何现有关联的地方去，重新开始生活，逍遥自在。
可是，大部分人都做不到的，放弃所有一切的勇气和毅力，那不是随便就可以拿得出来的；况且，就算我们到了新的地方，依然还依着老脾气，估计又会重新陷入新的困境和纠葛里。

我们暗骂这该死的生活，为什么这么难，让我们无法离开或超脱？那是因为我们随时都和周围所有的一切，有一种看不见摸不着的联系。
——人与世的缘，人与人的缘，人与自我的缘。
这些缘常如绳索陷阱般，将我们困住，使我们哀叹……但静下心来好好想想，只要是一个活人，就必须有这些缘才算正常。我们也不太可能都去当鲁滨逊，独自在荒岛上呆上十几年；更不可能让我们的心就如荒岛一般，独闭起来，那就成了自闭症。

怎么办呢？这里，先引几句话：
“断缘者，谓断有为俗事之缘也。”
“我但不唱，彼自不和，彼虽有唱，我不和之，旧缘渐断…自致日疏，无事安闲…”
“庄子云：不将不迎。为无交俗之情故也。”

断缘，并非真的断去所有世间之缘，那是不可能的，我们要断去的是“有为俗事”之乱缘。
那些纠葛之事斩钉截铁、干净利索处理掉，不再纠结；
痛苦之事，需要控制，勿要伤身，总会过去；
虚妄之想，全都放下，不再去考虑、徘徊；
迷惘之处，也不必过于费脑费心，船到桥头自然会直的；
对新的有可能发生的事，须谨慎，别随便惹事上身……

生活里，少了我们自找的“有为”，少了很多不必要的“俗事”，能避免很多不必要的麻烦，也少了困扰。
这样若是生活慢慢改善了，那也没必要失踪了，因为到哪里不是一样呢？
不管哪里，任何时间，都有这样那样的事务得去处理，那还不如先就此地此刻处理好一切吧。

至于该做的日常，用“乘物以游心”的心态去对待就是了——未必我们真做得到那么超脱，不过能淡然一点就淡然一点，总不是坏事，也算慢慢磨着修心养气的功夫。
写到这里，发现“游心”二字倒是应了开头“失踪”的景，不觉乐了。